一直到最近才有機會看這部2012的伊朗電影，很有感觸，忍不住想寫一些感想。
這部電影說的是小人物的故事，劇情結構很複雜，多個角色的故事同步進行，但是編排自然順暢，每條故事線都清晰生動且峰迴路轉，導演與編劇（同一個人：Asghar Farhadi）讓觀影者目睹一個個意外/悲劇的發生，讓我們清楚看見每個角色的軟弱，努力，掙扎，與不得已……雖然是部橫掃各大影展的電影，但很容易就在每個角色間找到認同與與無奈，並不是艱澀難懂的藝術電影。
故事主軸是妻子Simin為了十一歲女兒Termeh的未來希望全家出國定居，而丈夫Nader認為應該留在伊朗照顧Nader罹患阿茲海默症的老父。兩方爭執不下，怕花費長久心力取得的簽證將在四十天後到期失效，Simin向法院訴請離婚，希望可以帶著女兒出國。Nader同意離婚，但拒絕妻子帶走女兒。法官指示夫妻雙方自行協調，夾在雙親間的女兒Termeh左右為難，但選擇暫時跟父親留在家裡。Simin憤而回娘家，離家前透過關係找到朋友的弟媳Razieh來幫傭照顧老父協助家務。Razieh是虔誠的回教婦女，帶著幼女前來，到場才知悉Simin將離家，礙於宗教規條，不應單獨在陌生男子家中， Razieh幾度猶豫不該從事這份工作。但丈夫Hojjat失業多年，欠下大筆債務，亟需用錢，猶豫中Razieh請求Nader把這份幫傭的工作機會給丈夫Hojjat，但在Hojjat被債主囚禁的這幾日仍由Razieh自己暫代。怕多疑暴躁的Hojjat發怒，Razieh懇請Nader不要告訴Hojjat其單獨在陌生男子家中幫傭的情事。事發突然，為免老父無人照料，Nader無奈中只好答應……
這部電影觸及很多議題，我想談談婚姻這個部分。
電影裡有兩對夫妻，讓我最有感觸的是Nader與Simin，我看了兩次，兩次都夜不成眠，劇情在夢中反覆上演。我彷彿看見我自己。
先說Simin，是個很美的女人，電影中用了很多鋪陳說明她是個很西化的人，包括穿著打扮，家中的擺設，家電器具，語言的使用（稱三樓為二樓，因為一樓是ground floor不是1st floor）等，更不用說她強烈表達想要帶女兒出國過「更好的」生活的意願。但她同時也是個「好媳婦」與「好媽媽」。即便決定搬回娘家，離家前夕，Simin仍然軟語安慰Nader的父親很快就會回來。Nader老父緊握Simin的手不願放開，以及之後尿失禁時口中一直念著Simin名字等橋段，也可以看出Nader老父對Simin的強烈依賴以及Simin平日對父親的悉心照料。Simin對女兒濃烈的關愛更是毫不保留，Nader與Termeh都很清楚，只要Termeh不跟著離開，Simin絕不可能自己出國定居。
Nader對Simin的指責，是面臨困境，她永遠選擇逃避或投降，無法正面面對。我想Nader說的一部分是真的，Simin亟欲出國，不單純是為了女兒Termeh的未來，還有很大一部分是逃避，逃避照料阿茲海默症老父的龐大身心壓力，但作為一個好媳婦（根據我淺薄的理解，回教世界對媳婦的要求與傳統華人社會有點像），後者她無法說出口。
再來談Nader。一起看電影的表弟脫口而出「他是聖人吧！」確實有點像，Nader是謙謙君子，面對突然離家的妻子沒有任何言語批評（這在回教世界應該很難得），只是默默地承受，對於與Razieh以及Hojjat間的諸多衝突，也多半能站在對方的角度設想，照顧老父與幼女更是不遺餘力。看到一半，表弟對我說：「他跟妳好像喔」，我第一個反應是笑他鬼扯，但看到後面一幕，Nader已經被控謀殺官司纏身，與老婆紛爭未解，老父乏人照料，心力交瘁之際，仍然細心陪伴女兒複習功課（！）這一幕讓我很震撼，因為我完全可以想像我在他的情況下仍然陪伴女兒做功課的場景，而且過程中幾乎看不出個人情緒（後來才發現，過度壓抑是我生病的主因，不過這個問題以後再談）。
Nader這個角色是讓我夜不成眠的原因，因為撇開「聖人」的外表，他犯的錯，我幾乎無一倖免。在謙和的外衣下，Nader有著高傲的靈魂。我認為，他的驕傲不是來自於他良好的社會地位，工作，婚姻，小孩，這些外在的條件（雖然確實都很好），而是他是一個「負責任的好人」。這種內在認同的驕傲比外在條件的驕傲更恐怖，因為看似「應當」，更可能不被（自己與他人）察覺，以致於根深蒂固無可救藥。因此，他在衝突中對Simin脫口而出，「妳只會逃避現實」，依據Nader對自己與妻子的期許，「照顧年邁重病父親」是理所當然的責任。但他太高估自己了，Simin離家一週，整個家一片混亂，陷入危機，而他甚至連茶包放在哪裡都不知道。之前是Simin默默地承受絕大部分的責任，而他視為理所當然。Nader認為自己是對的，因此不屑求Simin留下來，即使一度答應Termeh會開口挽留，仍然說不出口。這才是最傷Simin心的地方。夫妻十四年（看來之前應該感情不錯），Simin以離開當藉口威脅，而Nader居然一聲不吭，夫妻情份彷彿不存在。只是因為他很驕傲。
後來與Hojjat與Razieh的衝突也是，Nader堅持不和解，因為他不相信他自己犯了罪（驕傲地不容指責）。面對Hojjat與Razieh諸多不理性的指控與挑釁，Nader看似理性冷靜，實則流露出濃厚的優越感，這使 Hojjat難以忍受，屢屢失控。Nader的優越感，不是Hojjat以為的社會條件的顯著差距（當然這也是事實），而是心理層面的「我是一個冷靜理性負責任的人」，不像你，只會咆嘯。但這並不比有錢人瞧不起窮人更不傷人。
作為一個「正直的人」，Nader對於是非對錯非常執著，譬如他堅持自助加油時加油站不應該收服務費，要女兒下車把錢要回來；譬如說女兒說錯誤的單字是老師教的， Nader堅持錯就是錯，就算是老師教的也一樣。諷刺的是，Nader在官司過程中因故說謊，被Simin和Termeh分別拆穿，在關鍵時刻，是他一直視為弱者的妻女分別默默出手挽救。
看完電影那天的晚上，我跟昕顥道歉。跟我這樣一個「自以為正義」的人相處，常常有苦難言吧。偏偏我跟Nader一樣，總是高估自己的能力，事實上非常需要伴侶的幫助。若不是昕顥的包容，我們應該會有更多爭執，也許沒辦法走到今天。我對Nader與Simin明明情愛甚篤，卻走到分居/離婚那一步，也有很多感慨。Simin其實準備要回家了，行李都打包好在車上被Termeh看到，卻在爭執中再次離家，因為Nader始終強硬，沒有絲毫挽留。這兩個人，只要任一個人不那麼顧及面子，願意先低頭，就不會分開了。夫妻一場，比不上面子重要嗎？
接下來看Hojjat與Razieh這對夫妻。這兩個角色是傳統回教世界以夫為天夫妻關係的縮影。Hojjat原本是個工人，多年前失業，與雇主就解雇的合法性纏訟多年失敗告終。四處借貸過日，經常被債主找麻煩，罹患燥鬱症，需要服用大量藥物控制情緒。他屢屢指控Nader等人「以為只有你們才是人嗎？不要忘了，我們也是人！」，流露強烈的自卑與不滿。Razieh是個虔誠的回教婦女，因經濟困窘亟需賺錢貼補家用，但找工作的過程仍然顧忌著宗教規條與丈夫的情緒，左右為難。後來發生的諸多紛爭也可以看出來，即便身上扛著工作，家務，照顧幼兒等繁重的責任，筋疲力竭，Razieh心上最沈重的那塊大石還是Hojjat的情緒。宗教信仰一方面是她的心靈依歸，其嚴苛的規條也是她無所遁逃的負荷。
跟很多老一輩的夫妻關係很像，丈夫無業在家，失志自卑，傷己傷人。「能幹的」太太肩挑經濟與家務重責，但逃不開婚姻枷鎖，悲傷過一生。看了也令人不勝唏噓。
前一陣子跟一個好友（是個新好男人）閒聊，他說，要組個社團重振男性雄風（！），因為現在的社會形態對男人太不友善了。無論是辦公室的大部分工作，家務，或是帶小孩，天縱英才者除外，男人都很難比女人做得好，因此，男人往往沒有成就感，而包攬一切工作與家務的女人則總是很疲倦。他的說法讓我有恍然大悟之感，確實是這樣！男人需要尊嚴與成就感，女人需要體貼與情感上的依賴，大部分的「工作」讓女人做的結果，男人失去尊嚴，女人找不到依賴。於是，男人與女人都充滿埋怨，這一點倒是很一致（XD）。
話題扯遠了，但回去看Hojjat與Razieh的婚姻關係，如果Hojjat不是那麼在乎「男性的尊嚴」，也許失業不會帶給他這麼大的打擊，而Razieh也不會這麼壓抑，在很多個關鍵時刻為了怕Hojjat生氣而作了錯誤的決定，甚至如果Hojjat能夠幫忙分攤多一點責任，Razieh也許就不會這麼疲倦，最後陰錯陽差鑄成大錯。如果男尊女卑的社會不是這麼根深蒂固，也許世上會少很多悲劇，少很多怨偶。
以上雜感，與其說是影評，不如說是我在這部電影裡看見的婚姻問題以及自我反省，聊以為記。
